Physis y arje
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a) El concepto de arjé
La explicación racional, el logos, se ocupa en primer lugar de la Naturaleza, la physis. Los primeros filósofos intentaron encontrar se presentaba como caótico y mudable. A este principio originario, los griegos lo llamaron arjé
. La investigación por el arjése produjo porque para los grie gos era ajena la idea de creación por lo que es preciso indagar sobre ese principio que da lugar a todo, y que es él mismo eterno. triple sentido:
1. aquello de donde todo surge (origen
),
2. aquello de lo que todo está hecho (esencia
),
3. la causade transformación del elemento originario b) La escuela de Mileto
La filosofía nacíó en la ciudad jónica de Mileto. «Esta ciudad participó lingüísticamente de una cultura que tenía ya en su haber una brillante literatura épica y lírica; y era un activo centro mercantil y colonizador. La ciencia griega fue resultado de un rico humanismo, una cultura cosmopolita y una emprendedora actividad mercantil».Como vemos, la ciudad de Mileto presentaba, principios del VI, todas las condiciones que posibilitaban ese paso del mito al logos que permite el surgimiento de la filosofía.
TALES DE MILETO
Durante su vida compaginó actividades de tipo comercial, técnico, político y científico-filosófico. Realizó grandes aportaciones. Los problemas científico-técnicos le impulsaron a plantearse problemas filosóficos. En ese sentido, su aportación intelectual más importante surgíó al preguntarse de dónde procede todo, la pregunta por el arjé de la physis.
Para Tales, todo procede del agua. El agua es, pues, el arjé de la physis
Existe unidad en la diversidadde los seres de la physis: la tierra y el cielo son un todo unitario que se puede reducir a algo común. El agua es vida.Este modelo de pensar es mo nista, porque atribuye el origen a un sólo elemento natural. Es, pues, un modelo naturalista, puesto que encuentra en la physis las razones de su devenir.Decir que la Naturaleza está llena de dioses significa que la propia Naturaleza es theos.
ANAXIMANDROse interésó por la astronomía, la geografía y la bio logía. Corrigió y completó a Tales en varios aspectos. No es razonable buscar el principio de todas las cosas en el agua sino postula la existencia de una materia originaria e indeterminadaa la que llamó apeirono indefinido, eternaEn Anaximandro fue importante, también su concepcióndel mundo como un cosmos u orden, con forme a una leyque une de manera coherente todas las partes del mismo.Además, dio idea de la evolución de la vida