Historia del Pueblo de Israel y el Conflicto en Oriente Próximo
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Introducción
Comprender la situación en Oriente Próximo no es sencillo. Su desarrollo actual, la irracionalidad y el maniqueísmo que rodean el tema, y los numerosos intereses creados, exigen una reflexión profunda.
El Conflicto: Dos Perspectivas
Para analizar el conflicto, debemos considerar dos perspectivas:
- La perspectiva israelí: Israel tiene razones históricas, políticas, morales y religiosas para existir en paz en su territorio. Sin embargo, en países como España, la opinión pública a menudo se ve influenciada por una visión pro-palestina, que presenta a los judíos como invasores y únicos causantes del conflicto.
- La perspectiva árabe-musulmana: La población árabe-musulmana, denominada "palestinos" desde hace pocas décadas, ha sido utilizada y manipulada en la lucha contra el judaísmo y el cristianismo. Esta perspectiva presenta a Israel como un agresor constante.
Historia del Pueblo de Israel y el Conflicto
El Origen de las Naciones Árabe y Hebrea (hacia 1900 a.C.)
(Hacia el 1.900 a.C.) El origen de la nación árabe y el origen de la nación hebrea. Abraham y sus descendientes entre los cananeos:
La Biblia y la arqueología describen a los cananeos, pueblo del que algunos árabes musulmanes pretenden descender, como practicantes de sacrificios humanos y otros ritos paganos. En este contexto surge la moral hebrea, con Abraham, padre de la nación judía (a través de Isaac) y de la nación árabe (a través de Ismael). Dios prometió a Abraham y sus descendientes, a través de Isaac y Jacob, la tierra de Canaán como heredad perpetua. Si bien Dios también bendijo a Ismael, la promesa de la tierra se centra en la línea de Isaac.
Para reflexionar: La Biblia y el Corán son libros que guían a miles de millones de personas. El Corán, escrito 2000 años después de la Biblia, presenta a Ismael como el heredero de la promesa, lo que contradice el texto bíblico.
La Biblia describe proféticamente el carácter de la nación árabe a través de Ismael, como "hombre fiero; su mano será contra todos, y la mano de todos contra él". El odio fratricida de Esaú hacia Jacob se sumaría al odio ismaelita hacia Isaac.
El Éxodo y el Asentamiento en Canaán (hacia 1300 a.C.)
(Hacia 1.300 a.C.) El éxodo y el asentamiento del pueblo de Israel como nación en la tierra de Canaán:
Tras 400 años de esclavitud en Egipto, los israelitas regresaron a la tierra prometida, conquistando Canaán y exterminando (parcialmente) a los cananeos. Los judíos permanecieron en esta tierra como nación durante aproximadamente dos mil años, como los reinos de Israel y Judá, con periodos de exilio, hasta la época de Jesús y la ocupación romana (desde el 63 a.C.). En este periodo no existió ningún reino llamado "Palestina".
El Tercer Exilio (75-132 d.C.)
(Entre el 75 y el 132 d.C.) El tercer exilio del pueblo judío:
En el año 70 d.C., el general romano Tito destruyó Jerusalén y el templo. Tras una revuelta en el 132 d.C., el emperador Adriano expulsó a los judíos de Jerusalén y renombró la tierra de Israel como "Palestina", en referencia a los filisteos, enemigos bíblicos de los judíos. A pesar de esto, siempre hubo presencia judía en la tierra de Israel. En esta época tampoco existió ningún país o reino "árabe palestino".
Dominios Bizantino, Musulmán y Cruzado (313-1291 d.C.)
(Entre el 313 y el 636 d.C.) El dominio bizantino:
(Entre 636 y 1.099 d.C.) Dominio musulmán:
(Entre el 1.099 y el 1.291 d.C.) Dominio de los cruzados:
Durante el dominio bizantino, no existió ningún estado palestino. Con la llegada del Islam, los invasores musulmanes tomaron la tierra. Permitieron el regreso de los judíos a Jerusalén, y el centro espiritual del judaísmo se desplazó hacia la tierra de Israel. Ningún árabe en esta época se autodenominó "palestino". La época de las cruzadas fue oscura para judíos, cristianos orientales y musulmanes, que fueron masacrados por los cruzados católico-romanos. Tampoco en esta época existió un estado palestino.
Dominios Mameluco y Otomano (1291-1917 d.C.)
(Entre 1.291 y 1.516 d.C.) Dominio de los turcos mamelucos:
(Entre 1.517 y 1.917 d.C.) Dominio de los turcos otomanos:
Bajo el dominio mameluco, la comunidad judía en la tierra de Israel sufrió pobreza. No existió un estado llamado Palestina. Durante el dominio otomano, la comunidad judía creció, con inmigrantes de Noráfrica y Europa. Los judíos compraron tierras y establecieron explotaciones agrícolas. El movimiento sionista surgió en Europa con el objetivo de establecer un estado judío en la tierra de Israel. No existió un estado palestino o árabe en esta época.
Dominio Británico y el Comienzo del Conflicto (1918-1948 d.C.)
(Entre 1.918 y 1.948 d.C.) Dominio de los ingleses:
Tras la Primera Guerra Mundial, Palestina pasó a ser parte del Imperio Británico. Reconociendo la conexión histórica del pueblo judío con Palestina, Gran Bretaña facilitó el establecimiento de un hogar nacional judío. No existió ningún estado palestino o árabe en esta época.
El Sionismo y el Holocausto
El sionismo, a menudo etiquetado como racismo, surgió como respuesta a las persecuciones y holocaustos sufridos por los judíos a lo largo de la historia. Planteó la necesidad de definir la identidad judía y establecer un estado en Eretz Israel. Los sionistas compraron tierras desérticas a precios elevados y las transformaron en tierras fértiles a través de los kibutz. El Holocausto, en el que seis millones de judíos fueron asesinados, reforzó la necesidad de un estado judío.
Es importante recordar el papel del Vaticano y la Iglesia Católica durante el Holocausto, así como la ayuda que algunos católicos y protestantes brindaron a los judíos.
La Fundación del Estado de Israel y las Guerras Árabe-Israelíes
LA FUNDACIÓN DEL MODERNO ESTADO DE ISRAEL Y LA GUERRA DE LA INDEPENDENCIA DE 1948. Primera agresión musulmana y primera victoria de Israel:
LA GUERRA DEL SINAÍ DE 1956. Segunda agresión musulmana y segunda victoria de Israel:
LA GUERRA DE LOS SEIS DÍAS 1967: Tercera agresión musulmana y tercera victoria de Israel.
LA GUERRA DEL YOM KIPUR 1973: Cuarta agresión musulmana y Cuarta victoria de Israel.
El Estado de Israel fue proclamado en 1948, de acuerdo con el plan de partición de la ONU. Los judíos aceptaron el plan, pero los árabes lo rechazaron e invadieron Israel, dando inicio a la Guerra de la Independencia. Israel ganó la guerra y expandió su territorio. En 1956, Israel se defendió de la agresión egipcia en la Guerra del Sinaí. En 1967, la Guerra de los Seis Días resultó en la victoria israelí y la reunificación de Jerusalén. En 1973, Israel se defendió nuevamente en la Guerra de Yom Kipur.
La Buena Voluntad de Israel y el Tratado de Paz con Egipto
LA BUENA VOLUNTAD DE ISRAEL: Tratado de paz con Egipto y devolución de la península del Sinaí.
En 1979, Israel firmó un tratado de paz con Egipto, devolviendo la península del Sinaí. Este fue un paso importante hacia la paz en la región.
Conclusiones
Nunca ha existido un estado "Palestino" independiente en la tierra de Israel. El conflicto actual es resultado de complejas circunstancias históricas, políticas y religiosas. Israel ha luchado en guerras de autodefensa y ha buscado la paz con sus vecinos. El antisemitismo ha encontrado un nuevo canal de expresión en el conflicto árabe-israelí. Es importante orar por la paz en la región y por la reconciliación entre los pueblos.
