Explorando la Filosofía: Ser, Existencia, Conocimiento y Moralidad

El Ser y la Existencia

El ser como sustancia se identifica como diferente de los demás, permanece inalterable (el sustrato) y define que las cosas sean lo que son. El ser como accidente son las características de los objetos que no son fundamentales para su esencia, son contingentes. Todas las sustancias tienen accidentes.

Si nada existe, entonces no es «nada». Si la nada no es, entonces todo es y no puede desaparecer. La esencia es aquello que hace ser lo que es, su naturaleza. La existencia es aquello que algo es. La idea puede ser un plantón: real, sensible o pensado. Descartes plantea la continuidad entre lo mental y lo material. La realidad se aborda desde la ontología: monistas (materialistas como Demócrito o idealistas como Hegel), dualistas (Platón: sensible e inteligible) y pluralistas (Empédocles, Heráclito).

Escuelas Filosóficas

• Platón: Mundo de las ideas (esencia del ser, realidad independiente, únicas y modelos de las cosas) y mundo sensible (sombras, copias).
• Aristóteles: Hilemorfismo (materia y forma), ser entendido como sustancia, visión teleológica. La materia es lo que está hecho, la forma define la sustancia, potencia y acto.
• Edad Media: Realismo moderado (ideas forman parte de la sustancia, Tomás de Aquino) y nominalismo (conceptos universales solo en la mente).
• Edad Moderna: Descartes (racionalismo, res cogitans y res extensa), Kant (noúmeno y fenómeno).
• Edad Contemporánea: Filosofía de la sospecha (Marx, Nietzsche, Freud), Heidegger (Dasein).

Cosmovisión: visión compartida, conjunto de creencias y valores. Entropía: tiempo, flujo del tiempo y desorden. Cosmogonía: explicación del origen del mundo. Cosmología: explicación de las leyes generales. Anaximandro (arjé es el apeiron), Empédocles, Anaxágoras y atomistas.

Antropología y la Evolución Humana

La antropología es la ciencia del ser humano. La antropología física estudia el proceso evolutivo y la construcción de la cultura. La evolución se explica a través de:

• Fijismo: especies invariables.
• Creacionismo: ser superior creó las especies.
• Transformismo: función y órgano, pasan mejoras a descendientes.
• Selección natural: predominio del individuo, conservación de diferencias favorables.
• Equilibrio puntuado: hasta la mutación.
• Sociobiología: causas biológicas.

Hominidae: familia de primates, humanos y ancestros. Hominini: tribu dentro de Hominidae, no simios, erguidos. Cerebro reptiliano, paleocortex y neocortex. Genotipo y fenotipo.

La Hominización

La hominización (antropogénesis) incluye la bipedestación, la liberación de las manos, el desarrollo del encéfalo, la inmadurez de las crías y la humanización (desarrollo del lenguaje, la técnica, la ciencia y el sexo, y la estructura social compleja).

Cultura y Sociedad

Emic: cultura desde dentro. Etic: cultura desde fuera. Cultura: creencias y leyes. Sociedad primaria y secundaria. Estatus y rol. Subcultura y contracultura. Sexo y género. Interculturalidad, occidentalización y relocalización. Multiculturalidad.

Actitudes ante la diversidad cultural

• Etnocentrismo: cultura propia superior.
• Relativismo cultural: cultura evaluada desde sí misma.
• Interculturalidad: diálogo entre culturas.

Adela Cortina defiende el diálogo intercultural y critica la aporofobia.