Cual es la ética de Parménides
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Parménides de Elea
En el Poema se establecen dos caminos:
-Vía de la verdad que está elaborada por la facultad de la razón, y que conduce al conocimiento verdadero al basarse en el principio de no contradicción, principio básico del pensamiento humano.``Es imposible que algo sea y no sea a la misma vez y en el mismo sentido``.
-Vía de la opinión, elaborada con la facultades sensoriales como la vista, y que conduce a un conocimiento falso, a un mundo aparente, ilusorio, pues nos informa de un mundo en constante devenir, de un nacer y perecer constante, de un mudar de todas las cosas en el que nada permanece. ¿Que podemos conocer con certeza si todo lo que observamos esta cambiando constantemente?
-Esto significa la identidad entre el pensamiento y el ser, ya que el pensamiento siempre tiene que tener un objeto en el que pensar, pues si el pensamiento no tuviera un contenido, estaría vació, pensaría en la nada, en el no-ser, es decir, en lo que no es, lo cual es imposible.
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Parménides partiendo de la tesis ``El ser es y no puede ser`` va a demostrar mediante razonamientos y sin la ayuda de los sentidos las cinco carácterísticas de Ser:
unidad, eternidad, inmutabilidad, finitud espacial, inmovilidad.
-Unidad del ser(el ser es único). El ser es único: si hubiera dos seres, entonces estarían juntos o separados. Si estuvieran juntos formarían una unidad de ser(un único ser). Si estuvieran separados entre ellos estaría el no-ser(la nada), y como la nada no puede existir, entonces no estarían separados. En conclusión solo hay un único ser, una unidad de ser.
-Eternidad del ser(ausencia de cambio sustancial). El ser es eterno: si no fuera eterno, entonces tendría principio y fin como los seres que nacen y mueren. A) si tuviera principio, entonces procedería de algo anterior o de la nada. A1) si procediera de algo, ese algo ya seria Ser, y así sucesivamente hasta el infinito, y como el infinito no tiene fin, entonces el ser no tiene principio. A2) si procediera de la nada, entonces nunca podría llegar a Ser, porque la nada no es, no existe, y si no existe entonces no puede originar nada. Esa eternidad significa que el ser es absolutamente necesario, que no puede no ser. Para los cristianos, el universo es tangible.