Cristianisme: Ortodòxia, Catolicisme i Protestantisme

Cristianisme

a) Ortodòxia (Església Oriental)

• Qualitat que reivindica aquelles tradicions religioses com la "recta doctrina".
• Església Ortodoxa: Conjunt concret i històric d'esglésies cristianes.
• Organització: Les esglésies tenen el seu propi cap.
• Els casats poden ser capellans, però no bisbes.
• A Catalunya, hi ha gent autòctona convertida a l'ortodòxia per fascinació pel ritu oriental.

b) Catolicisme

• Històricament ha tingut hegemonia.
• Tret cultural important; eix entorn del qual giren la majoria de grups religiosos.
• La llibertat i igualtat en l'oferta religiosa a Catalunya és més teòrica que pràctica.
• El pluralisme religiós a Catalunya fa referència a la possibilitat de formar part del catolicisme i no pas a les possibilitats d'afiliar-se a qualsevol centre.
• És la tradició religiosa més distribuïda al món i amb més fidels.
• És internacional i centralitzada.
• Doctrina o fe de l'Església Catòlica: S'accepta el Papa com a autoritat de fe i moral.
• Dogmes de fe: Creences que identifiquen i defineixen el credo catòlic. Dogma = veritat revelada per Déu i proposada per les esglésies.
• Bisbes: Ho són tota la vida. Als 75 anys poden presentar a Roma la renúncia. Un cop jubilats, són bisbes però no exerceixen.
• Papa:
  1. És bisbe com els altres.
  2. És el bisbe de Roma sense eleccions.
  3. És cap d'un estat independent.
  4. És el cap suprem i líder religiós de l'Església Catòlica a nivell mundial.

Protestantisme

Per acostar-se al món protestant, s'ha de partir de la pluralitat interna i externa. Hi ha tres dimensions:

1. Doctrinal: No tots tenen un credo comú; no tots són luterans; hi ha diferents organitzacions, que es tradueixen en rituals.
2. Històrica: Emergència de les societats nacionals; no hi ha diferències en la doctrina, però sí en el territori (autònoms); l'església nacional té el poder; no hi ha un líder únic; comunitats petites o mitjanes amb líder propi.
3. Organitzativa: No tenen la mateixa organització; hi ha esglésies amb bisbes, sense, etc.; pluralitat interna (des de liberals a conservadors).

Luter no volia una ruptura amb l'Església Catòlica, sinó canviar-la (reforma de l'Església Catòlica). Tres principis fonamentals:

1. Gràcia: La salvació de l'ànima a través de la gràcia de Déu; es demana a través d'actes de creença (fe); jo no puc salvar-me, ho ha de fer Déu.
2. Fe: La creença obre les portes de la salvació (creure que Déu et salvarà).
3. Escriptura: La Bíblia (allunyada de la vida quotidiana per l'Església Catòlica); Luter considera la Bíblia com a punt central (tothom ha de llegir-la).

Dos principis addicionals de Luter:

1. Tothom ha de saber llegir la Bíblia a la seva pròpia llengua.
2. No hi ha distinció de sexes a l'hora de llegir-la.

Protestantisme a Catalunya

• Present des de la segona meitat del segle XIX.
• Al segle XVI (moment de la Reforma), hi va haver intents d'incidir, però la Inquisició ho va frenar. No queda res d'això, excepte la traducció de la Bíblia al castellà (la qual es fa servir avui dia).
• A causa del procés de secularització, algunes esglésies han hagut de tancar i d'altres s'han transformat, arribant a sectors més baixos de la societat.
• Això porta al nou protestantisme.