Comparativa entre las Filosofías Políticas de Platón y Aristóteles: Justicia, Estado y Sociedad

Influencia de Platón en Aristóteles y sus Divergencias Fundamentales

Tras veinte años en la Academia, Platón se erige como pilar fundamental en el marco filosófico de Aristóteles. Sin embargo, Aristóteles se distancia de su maestro en varios aspectos cruciales:

Crítica al Sistema Platónico

Aristóteles argumenta que el sistema de Platón no solo falla en resolver los problemas que aborda, sino que genera nuevas interrogantes. Cuestiona la relación entre las Ideas y el mundo sensible (participación y mímesis) y critica la necesidad de un "tercer mundo" para explicar la semejanza (crítica del "tercer hombre").

Redefinición de la Realidad

Para superar la antinomia entre Heráclito y Parménides, Aristóteles propone que no es necesario admitir las Ideas ni el dualismo ontológico. En su lugar, plantea una comprensión más profunda del ser (sustancia: individuo y esencia) y del cambio (acto/potencia, hilemorfismo).

El Conocimiento y la Experiencia

Aristóteles rechaza el desprecio platónico por el conocimiento sensible. Afirma que la sensación es el punto de partida de todo conocimiento y que no existen nociones innatas. Lo universal se abstrae a partir de la experiencia (la esencia se conoce a partir de los individuos, en contraposición a la reminiscencia platónica). Esto posibilita la ciencia sobre la naturaleza, como la física o la biología, tal como proponían los presocráticos.

El Método Lógico

Frente al diálogo socrático-platónico o la retórica de sofistas y oradores, Aristóteles introduce la lógica como herramienta para la investigación y demostración científica.

Antropología: Unidad Hilemórfica

Aristóteles concibe al hombre como una única sustancia, una unidad hilemórfica. El alma no es inmortal. Además, muestra un profundo conocimiento de sus predecesores (teoría de las cuatro causas) y contemporáneos (geocentrismo de Eudoxo), y recurre a la observación cuando es necesario. Esto le permite abordar diversas cuestiones naturales y recopilar las constituciones de las *poleis* para analizar los sistemas políticos.

Ética y Política en Aristóteles y Platón: Un Análisis Comparativo

Se propone relacionar la política de Platón con la filosofía aristotélica. Para Aristóteles, la justicia es la virtud total, que consiste en el cumplimiento de las leyes. También se refiere a ella como una virtud particular que regula las relaciones interpersonales, imponiendo un trato equitativo. Estas concepciones de justicia evidencian la conexión entre ética y política en el pensamiento de Aristóteles:

• La justicia legal muestra la dependencia de la ética respecto a la política, ya que la virtud total implica obedecer leyes que establecen comportamientos virtuosos.
• La justicia equitativa expone la interrelación entre ética y política, pues la distribución de cargos debe realizarse según los criterios de la justicia.

En esencia, para Aristóteles, ética y política se identifican, dado que considera al hombre un ser social por naturaleza.

Platón, en cambio, define la justicia como "que cada uno haga lo suyo", es decir, que cada una de las tres clases sociales (productores, guardianes y gobernantes) cumpla su función específica en el Estado.

Finalidad del Estado y Formas de Gobierno

Según Aristóteles, la finalidad del Estado es facilitar a los ciudadanos el logro de una vida feliz y satisfactoria. Identifica tres regímenes políticos posibles: monarquía (gobierno de uno solo), aristocracia (gobierno de unos pocos) y democracia (gobierno de todos). Estas formas pueden degenerar en tiranía, oligarquía y demagogia, respectivamente, cuando el poder se desvía de la justicia hacia el beneficio propio.

La filosofía platónica, por su parte, prioriza un sistema justo, ordenado y determinado, a veces a expensas de las necesidades básicas de la población. Platón aboga por un Estado rígido gobernado por los sabios, a diferencia de Aristóteles, que ofrece una mayor flexibilidad con sus tres regímenes políticos ideales.

Conclusión: Actualidad del Pensamiento Platónico y Aristotélico

Si Platón viviera en la actualidad, su filosofía sobre las verdades absolutas, el gobierno de los mejores y la rigidez de su Estado ideal podría ser interpretada como una forma de totalitarismo.