Chuletas y apuntes de Griego

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Análisis Detallado de Jesus Christ Superstar: Actos, Escenas y Música

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Jesus Christ Superstar: Un Análisis Detallado

1. Obertura.

Suenan guitarras eléctricas. Los personajes aparecen en un callejón con grafitis. Aparece una persecución.

a. ¿Hay tempos diferentes? Sí, aparecen varios temas con tempos diferentes; cuando aparecen los personajes es más rápido que cuando no aparecen.

2. Too Much Heaven in Their Minds.

Es una balada. Judas le canta a Jesús y le dice que no se cree que sea el hijo de Dios. Es una canción de rock, con muchas guitarras eléctricas. Aparece mucha gente y se ponen a abrazar a Jesús. Judas aguanta mucho con la voz al final.

3. What’s the Buzz?

Es una escena dialogada. La gente le pregunta a Jesús qué pasa. Aparece María Magdalena. Aparece Judas y dice a Jesús que no le parece bien... Continuar leyendo "Análisis Detallado de Jesus Christ Superstar: Actos, Escenas y Música" »

Origen Divino del Poder Político: Teocracia en Cristianismo e Islam

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Origen Divino del Poder Político

A lo largo de la historia y en numerosas culturas, ha sido frecuente legitimar la autoridad afirmando que el poder proviene de Dios. En las culturas con religiones monoteístas, es el Dios único quien concede a una persona o a un grupo de personas el poder para mandar en su nombre. De esta manera, los que dirigen la sociedad poseen un poder otorgado por los dioses, que hace que obedecerlos o desobedecerlos sea, en el fondo, obedecer o desobedecer a la divinidad.

En muchos pueblos primitivos y en los grandes imperios de la antigüedad, los reyes tenían una estrecha vinculación con los dioses y, en ocasiones, se atribuían cualidades divinas, llegando incluso a proclamar, como en el caso de los faraones egipcios,... Continuar leyendo "Origen Divino del Poder Político: Teocracia en Cristianismo e Islam" »

Ambiente de la Ilíada de Homero

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Época arcaica. Homero


Abarca desde los orígenes de la misma, hacia los siglos IX-VIII a. De C., hasta las guerras médicasSobre las primeras creaciones literarias, surgidas en la regíón de Jonia, se tienen escasas noticias, aunque se supone la existencia de poemas narrativos de asunto heroico o míticos que eran recitados por los rapsodas en las plazas públicas.De este período prehomérico se conocen por citas y referencias una serie de nombres, muchos asociados a leyendas mitológicas que debieron de componer himnos religiosos y poemas de carácter épico.Sus temas están tomados del tesoro de leyendas y tradiciones mitológicas que desde tiempo inmemorial conservaba el pueblo griego.Los poetas creen estar inspirados por las Musas, hijas
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Metamorfosis en la Mitología Griega: Historias de Transformación

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Narciso y Eco

Narciso era un joven de excepcional belleza, hijo del dios río Céfiso y de la ninfa Liríope. Desde su nacimiento, los dioses predijeron que viviría una vida larga y feliz siempre y cuando nunca conociera su propia imagen.

Un día, mientras Narciso se encontraba cazando en el bosque, la ninfa Eco lo vio y quedó enamorada de él al instante. Sin embargo, Eco había sido castigada por Hera para que solo pudiera repetir las últimas palabras de otros, debido a que había distraído a la diosa con sus charlas mientras Zeus tenía aventuras amorosas. Cuando Eco se acercó a Narciso para expresar su amor, solo pudo repetir sus propias palabras, incapaz de confesar sus sentimientos directamente. Al no recibir respuesta de Narciso,... Continuar leyendo "Metamorfosis en la Mitología Griega: Historias de Transformación" »

Eneas y Dido: Amor y Destino en la Eneida de Virgilio

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Libro IV: La Pasión de Dido

"¿Crees que se preocupan de esto las cenizas o los Manes enterrados? Sea: no pudo pretendiente alguno doblegarte 35 ni aquí, en Libia, ni antes en Tiro; Yarbas fue despreciado con otros caudillos a quienes África sustenta, rica en triunfos. ¿Lucharás también contra un amor deseado? ¿No tienes en cuenta de quién son los campos en que te has instalado? Por aquí las ciudades getulas, raza invencible en la guerra, 40 y los númidas sin freno te rodean y la inhóspita Sirte; por allí una región desolada por la sed y los barceos furiosos. ¿Y qué decir de las guerras que se alzan en Tiro y las amenazas de tu hermano? Creo, sin duda, que por auspicios divinos y el favor de Juno 45 mantuvieron hasta aquí su... Continuar leyendo "Eneas y Dido: Amor y Destino en la Eneida de Virgilio" »

Socialización: Familia, Escuela y la Construcción del Individuo

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Enclasamiento Animal y Socialización: Necesidad y Contingencia

Para entender al hombre es preciso estudiar a los animales. El animal nace provisto de un repertorio de pautas fijas de acción que reitera generación tras generación. Tales pautas se hallan inscritas con tal fijeza que el animal vive prisionero de su especie, vive enclasado, sin que cada individuo se distinga mucho del otro. La vida animal está sujeta a las leyes de la herencia, está regida por las mutaciones y la selección natural. El animal vive en un medio al que se tiene que adaptar.

Nada de esto, o muy poco, encontramos en el hombre. El ser humano es forzosamente libre y tiene que hacer su vida. Esa libertad está condicionada por mil causas, y lo que en el animal es un... Continuar leyendo "Socialización: Familia, Escuela y la Construcción del Individuo" »

Que son Los Parlamento y acotaciones de una obra o monologo

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MANIFESTACIONES DEL LENGUAJE Dramático 
Dialogo:

es la forma Expresiva carácterística del género dramático. A partir del dialogo, los Personajes desarrollan la obra.

Acotaciones


Son las referencias que hace el dramaturgo en el Texto dramático se ubican en paréntesis y expresan sentimientos que el actor Debe mostrar o acciones más especificas que se deben realizar. 

Aparte:


Es una referencia expresiva, en la que el personaje Habla para sí, suponiendo que los otros personajes no lo escuchan, al hablar se Dirige al público.

Monologo:


Expresión lingüística que consiste en que el Personaje habla a sí mismo, expresando sus sentimientos y dando a conocer sus Opiniones.
PERSONAJES DE LA OBRA Dramática
Protagonista:

personaje principal de
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La ética en la cultura precolombina

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DESCUB, DE AMERICA1492-CONQUIST DE 1514LUCHA LOS INDIOS POR LA APROPIACIÓN DE SUS TIERRAS(XVII)-COLONISACION,FUNDACIÓN Y ORG DE LAS PRIMERAS CIU.AMERIC. (S XVII-XVIII)

ELINICIO DE LA CONQUIS. PRODUJO EL ENCUENTRO DE LAS GRANDES CIVILIZACIONES ABORÍGENES Y CON ELLOS SE DescubríÓ UNA CULTURA DE ARTE MUY PARTICULAR, EL ARTE PRECOLOMBINO

MAYAS=PENIN, DE YUCATAN, ONDURAS Y Guatemala , ANTES DE LA CONQUIS. SE DIVIDIERON EN PEQUEÑOS GRUPOS, LENGUA QUICHE ‘’POPOL VUH’’

-AZTECAS=

REGIONCENTROAMERICANA , ESTABAN EN PLENO DESARROLLO,LENGUA NAHUTL,MITOS LEYENDAS Y POESÍAS-

INCAS=

RegíÓN ANDINA, Imperio EN DECADENCIA,LENGUA QUECHUA O QUICHUA(NO ESCRITURA),MITOS LETENDAS,POESÍAS Y OBRAS DE TEATRO.-

ESTRUCTURA IDEOGRÁFICA

CONJUNTO DE CARACTERES
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Vida en la Periferia: Historias de Supervivencia y Resistencia en Asentamientos Marginales

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La Otra Ciudad: Condiciones Inhumanas

Muchas de las personas que acabaron viviendo en las barracas, venían a Barcelona huyendo de la miseria y de las consecuencias que había dejado la guerra, considerando que en esta ciudad encontrarían una nueva oportunidad para vivir dignamente. Pero, la realidad fue muy distinta. Todos fueron ubicados en diferentes enclaves de barracas, construidas ilegalmente por la noche con materiales obtenidos del campo: techos de madera y cartón cuero sujetos con piedras para resistir las inclemencias del tiempo. Las barracas se apiñaban unas junto a otras, sin apenas espacio, en zonas sin urbanizar, sin agua ni luz. Los habitantes debían acudir a fuentes para lavarse y obtener agua para las necesidades básicas,... Continuar leyendo "Vida en la Periferia: Historias de Supervivencia y Resistencia en Asentamientos Marginales" »

El Dualismo en Platón: El Alma Encadenada a un Cuerpo Material

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Para Platón, el hombre es un alma espiritual y eterna encerrada en un cuerpo. El auténtico y genuino yo del hombre es el alma, y su destino, la sabiduría. El cuerpo no es más que su cárcel, un obstáculo que le impide dedicarse a su verdadero destino.

El hombre es dual porque la realidad es dual. Además del mundo material que podemos observar, existe un mundo espiritual. El alma pertenece a este otro mundo, pero ha caído y se ha mezclado con algo material: el cuerpo. Esta mezcla beneficia al cuerpo, que resulta animado, le otorga vida. Pero perjudica al alma, que se ve esclavizada porque tiene que atender a las demandas incesantes del cuerpo.

Como resultado de esta caída, el alma olvida su existencia anterior, plena de conocimiento, y... Continuar leyendo "El Dualismo en Platón: El Alma Encadenada a un Cuerpo Material" »