Primera parte
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naturaleza del conocimiento
realismo sostiene que existen cosas reales independientes del sujeto cognoscente,dos posturas realismo ingenuo y el critico.para el realismo ingenuo los contenidos de la conciencia se corresponden exactamente con las cosas y propiedade, para el critico hay algo en la realidad no niega q sea exactamente como el sujeto lo conoce.realismo critico distingue cualidades primarias d secundarias
idealismo postura contraria al realismo(lo q no se conoce no existe) toda realidad esta encerrada en la conciencia, solo se conocen las propias representaciones mentales.idealismo subjetivo la conciencia es individual el conjunto de representaciones, idealismo objetivo es la conciencia general el conjunto de conocimientos exprsdos.
cosas = ideas
fenomenismo postura intermedia entre el realismo y el idealismo(Kant) no conocemos la cosa en si, sino la cosa tal y como se le aparece al sujeto o fenomeno, coincide con el realismo en admitir q existen cosas realis y el idealismo limitar el conocimiento a la conciencia.
origen del conocimiento
racionalismo la razon es la fuente principal del conocimiento, el autentico conocimiento es racional y logicamente necesario y valido.descartes lo fundo : busco conocimientos con el mismo rigor y universalidad, estos conocimientos solo pueden ser deducitos por la razon (ideas innatas). primera verdad existencia del yo pensante(pienso, existo)
empirismo postura contraria al racionalismo, la experiencia sensible es la unica fuenta valida de conocimiento humano. niega la existencia de ideas innatas, mente= oja en blanco se rellena con la experiencia(experiencia= punto partida limite y fundamento d conocimiento. pa los empiristas la verdad se obtiene por induccion, fue fundado por Locke. para saber si una idea es verdadera hay q referirse a la impresion correspondiente, la realidad se satura mediante las creencias.
apriorismo para conciliar los anteriores anteriore, apriorismo de Kant, sin sensibilidad ningun objeto nos seria dado y sin entendimiento no serian pensados. pensamiento sin contenido = vacio(conocimiento union de ambos)
empirismo punto de partida y limite del conocmiiento,(start=xp)
racionalismo: el sujeto pone algo a priori( no todo de la xp)
realismo sostiene que existen cosas reales independientes del sujeto cognoscente,dos posturas realismo ingenuo y el critico.para el realismo ingenuo los contenidos de la conciencia se corresponden exactamente con las cosas y propiedade, para el critico hay algo en la realidad no niega q sea exactamente como el sujeto lo conoce.realismo critico distingue cualidades primarias d secundarias
idealismo postura contraria al realismo(lo q no se conoce no existe) toda realidad esta encerrada en la conciencia, solo se conocen las propias representaciones mentales.idealismo subjetivo la conciencia es individual el conjunto de representaciones, idealismo objetivo es la conciencia general el conjunto de conocimientos exprsdos.
cosas = ideas
fenomenismo postura intermedia entre el realismo y el idealismo(Kant) no conocemos la cosa en si, sino la cosa tal y como se le aparece al sujeto o fenomeno, coincide con el realismo en admitir q existen cosas realis y el idealismo limitar el conocimiento a la conciencia.
origen del conocimiento
racionalismo la razon es la fuente principal del conocimiento, el autentico conocimiento es racional y logicamente necesario y valido.descartes lo fundo : busco conocimientos con el mismo rigor y universalidad, estos conocimientos solo pueden ser deducitos por la razon (ideas innatas). primera verdad existencia del yo pensante(pienso, existo)
empirismo postura contraria al racionalismo, la experiencia sensible es la unica fuenta valida de conocimiento humano. niega la existencia de ideas innatas, mente= oja en blanco se rellena con la experiencia(experiencia= punto partida limite y fundamento d conocimiento. pa los empiristas la verdad se obtiene por induccion, fue fundado por Locke. para saber si una idea es verdadera hay q referirse a la impresion correspondiente, la realidad se satura mediante las creencias.
apriorismo para conciliar los anteriores anteriore, apriorismo de Kant, sin sensibilidad ningun objeto nos seria dado y sin entendimiento no serian pensados. pensamiento sin contenido = vacio(conocimiento union de ambos)
empirismo punto de partida y limite del conocmiiento,(start=xp)
racionalismo: el sujeto pone algo a priori( no todo de la xp)