PLATON Cuerpo y alma y etica moral y religion
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CUERPO Y ALMA Para Platon en el hombre se da un dualismo antagonico por una parte el cuerpo dominado por el demiurgo,material y por tanto imperfecto y por otra parte el alma que es la parte mas importante del hombre.* El origen del alma lo emplico Platon en su mito el carro con caballos alados de su obra Fedro.Dice que las almas eternas salen en procesion en el mundo de las ideas cada una en un carro tirado por un caballo negro y otro blanco.El negro se desboca y se separa de la procesion cayendo en el mundo sensible.* Lo mas fundamental del alma es su inmortalidad pues al ser simple no puede destruirse. Distingue tres funciones del alma: 1.Racional o razon,que regula las funciones superiores del hombre y se encuentra en el cerebro. 2.Irascible o animo,que regula las pasiones nobles y se encuentra en el pecho. 3.Concupiscible o apetito,que regula las pasiones innobles y esta localizada en el abdomen.* En estas tres funciones expresa la lucha entre lo pasional y lo racional,lo irascible o caballo blanco o concupiscible o caballo negro,siendo lo racional el guia del carro.El alma esta unida al cuerpo de forma accidental,es como una carcel por cometer un delito y su union es antinatural como explica con la figura del jinete y el caballo,es decir,la funcion directiva del alma respecto al cuerpo. El alma esta unida al cuerpo para purificarse y perder el pecado y despues volver al mundo de las ideas de donde procedia.Para ello tiene que vencer las continuas tentaciones del cuerpo y controlarlo.
ETICA MORAL Y RELIGION Para liberar al alma de la carcel solo existe la virtud purificadora que debe ir dominando las pasiones del cuerpo y separandose de el.Platon distingue tres funciones del alma,caada una de ellas con una virtud: prudencia-racional,fortaleza-irascible y templanza-concupiscible. *Ademas distingue una cuarta virtud,justicia,que es la que ordena y armoniza las otras tres.*La virtud realizada es la felicidad,que en Platon es la vuelta al mundo de las ideas,es decir,el logro de la purificacion del alma.*Cuando el cuerpo muere Platon dice que el alma es juzgada por un tribunal dandose tres casos:1.Alma con purificacion plena ira al mundo de las ideas,donde sera eternamente feliz. 2.Alma con purificacion iniciada pero no total,ira a un mundo donde no sera absolutamente feliz. 3.Almas sin ninguna purificacion iran a un lugar infernal donde seran castigadas.*Pasado un tiempo las almas del 2º y 3º podran elegir una nueva reencarnacion para purificarse,que puede darse en un filosofo,en un guerrero en un animal o en un esclavo.El elegir reencarnaciones equivocadas se debe a que no estan purificados los vicios y las pasiones pueden mas que lo racional.Antes de la reencarnacion olvidan su anterior vida para Platon todas las almas antes o despues vuelven al mundo de las ideas.
ETICA MORAL Y RELIGION Para liberar al alma de la carcel solo existe la virtud purificadora que debe ir dominando las pasiones del cuerpo y separandose de el.Platon distingue tres funciones del alma,caada una de ellas con una virtud: prudencia-racional,fortaleza-irascible y templanza-concupiscible. *Ademas distingue una cuarta virtud,justicia,que es la que ordena y armoniza las otras tres.*La virtud realizada es la felicidad,que en Platon es la vuelta al mundo de las ideas,es decir,el logro de la purificacion del alma.*Cuando el cuerpo muere Platon dice que el alma es juzgada por un tribunal dandose tres casos:1.Alma con purificacion plena ira al mundo de las ideas,donde sera eternamente feliz. 2.Alma con purificacion iniciada pero no total,ira a un mundo donde no sera absolutamente feliz. 3.Almas sin ninguna purificacion iran a un lugar infernal donde seran castigadas.*Pasado un tiempo las almas del 2º y 3º podran elegir una nueva reencarnacion para purificarse,que puede darse en un filosofo,en un guerrero en un animal o en un esclavo.El elegir reencarnaciones equivocadas se debe a que no estan purificados los vicios y las pasiones pueden mas que lo racional.Antes de la reencarnacion olvidan su anterior vida para Platon todas las almas antes o despues vuelven al mundo de las ideas.