Chuleta descartes 1
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el racionalismo cartesiano :el metodo el conocimiento humano se puede construir deductivamente a partir de ciertas ideas y principios innatos, que el entendimiento humano pose por si mismo .parte de la unidad de la razon y de la ciencia - hay unos principios comunes a todos los saberes y criterio general que hace distinguir el verdadero del falso - El saber puede construirse relacionando unos conocimientos con otros una estuctrura logica deductiva -esta convencido de que existe la verdad y de que la razon humana es capaz de alcanzarla <razon autonoma> independiente de la fe religiosa ,l a autoridad y experiencia sensible . llegar a conocimientos solidos y seguros no es una cuestion de capacidad racional sino de uso de esa capacidad - el uso que hacemos de nuestra capacidad racional es diferente en uno y en otros ,muchos lo aplicamos mal ,debido a la falta de un metodo adecuado - la falta de metodo da lugar a diversidad de opiniones incompatibles entre si para decidir su validez . reglas o preceptos del metodo 1 regla de la evidencia = considerar provisionalmente falso ,todo aquel conocimiento sobre el que sea posible introducir una duda 2 regla del analisis o resolucion = hay que dividir o descomponer las ideas complejas o prooblemas en sus componenetes para poder soluciona , va de los desconocido a lo conocido, de ideas complejas a los principios simples de aquellas q dependen 3 regla de la sintesis deben reorganizarse los pensamientos , empezando por los mas sencillos y faciles de conocer y restaurar todo el conocimiento desde lo simple a lo complejo , siguiendo un orden 4 regla de la enmureracion es necesario revisar continuamente los pasos dadeos en la investigacion para asegurarse de que todos estas justificados . el termino idea significa cualquier contenido mental
la aplicacion del metodo :la duda metodica . exige despejar los diversos datos para procurar combinarlos en alguna estructura y poder proceder a su solucion - los aplica la filosofia ,lo que implica poner en duda lo que no se presente a la razon clara y distintamente -esta convencida de las posiblidades de la razon humana de llegar a conocimientos seguros-exigencia del metodo : no dar nada por verdadero mientas exista la mas minima duda . objetos de duda _ los datos de los sentidos son en ocasiones engañosos,no disponemos de un criterio que nos permita saber cuando los sentidos nos engañana , es impobable que los sentidos nos engañen pero uno no se fia de aquel que lo ha engañado en alguna ocasion es prudente dudar de la informacion que recibimos de ellos _ la existencia de un de un mundo externo : creemo que nuestas ideas sobre las cosas del mundo externo . son causadas por las misma cosas que tiene una existencia independiente de nostros . Dice que amenudo se no presentan en sueños las mismas cosas que cuando estamos despiertos . como si efectivamente estuviesemos en vigilia todos estamos convencidos de ser capaces de distingueir entre estado de vigilia y onirico . no existe un criterio eviente asi k se dudara de la existencia del mundo exterior las verdades matematica son independientes de la sensibilidad y l mundo fisico exista algo que respondaa ellas . las verdades matematicas podria ser buen fundamente para verdad pero mas de una vez nos equivocamos .genio maligno se diria que hemos tocado fondo y que debemos concluir que la razon humana ha de renunciar a la posiblidad de hallar alguna verdad totalmente firme y segura
la aplicacion del metodo :la duda metodica . exige despejar los diversos datos para procurar combinarlos en alguna estructura y poder proceder a su solucion - los aplica la filosofia ,lo que implica poner en duda lo que no se presente a la razon clara y distintamente -esta convencida de las posiblidades de la razon humana de llegar a conocimientos seguros-exigencia del metodo : no dar nada por verdadero mientas exista la mas minima duda . objetos de duda _ los datos de los sentidos son en ocasiones engañosos,no disponemos de un criterio que nos permita saber cuando los sentidos nos engañana , es impobable que los sentidos nos engañen pero uno no se fia de aquel que lo ha engañado en alguna ocasion es prudente dudar de la informacion que recibimos de ellos _ la existencia de un de un mundo externo : creemo que nuestas ideas sobre las cosas del mundo externo . son causadas por las misma cosas que tiene una existencia independiente de nostros . Dice que amenudo se no presentan en sueños las mismas cosas que cuando estamos despiertos . como si efectivamente estuviesemos en vigilia todos estamos convencidos de ser capaces de distingueir entre estado de vigilia y onirico . no existe un criterio eviente asi k se dudara de la existencia del mundo exterior las verdades matematica son independientes de la sensibilidad y l mundo fisico exista algo que respondaa ellas . las verdades matematicas podria ser buen fundamente para verdad pero mas de una vez nos equivocamos .genio maligno se diria que hemos tocado fondo y que debemos concluir que la razon humana ha de renunciar a la posiblidad de hallar alguna verdad totalmente firme y segura